Escapade
Fouka une ville aux origines romaine et andalouse
Fouka (*) est située à 130 m d’altitude, à mi-chemin entre la wilaya de Tipasa et la capitale. Elle est assise en partie sur le versant septentrional du Sahel algérois, en face de la mer Méditerranée qui se trouve à moins de 2 km de son centre-ville. Son espace constituait jadis dans sa partie occidentale une ligne de démarcation suite au traité de la Tafna.
Ouled Fayet ou le haouch de la tribu des Ouled Faïed (*)
La ville d’Ouled Fayet est implantée dans l’un des sites les plus remarquables du massif du Sahel algérois. Sa position offre des échappées de vues magnifiques et sa proximité immédiate de la mer et de la capitale constitue un bel atout parmi tant d’autres qui font d’elle l’une des plus importantes villes des environs d’Alger. Celle-ci devait en souvenir ,de la tribu autochtone qui y séjournait autrefois, s’appeler Ouled Faïed, un toponyme qui sera au fil des années, légèrement modifiée par les Européens en Ouled Fayet. Le centre originel fut créé dans le voisinage d’une source abondante qui alimentait l’oued Bridja. Ce dernier est un petit ruisseau qui coule sur une partie de son territoire, se déversant à la fin de son cours dans la grande bleue.
Aïn Benian ou la source jaillissante de l'époque romaine
Aïn Benian (*) ou la fontaine autour de laquelle fut érigé un noyau urbain de l’ère romaine se veut une expression qui dénommait un douar où vivait jadis une ancienne peuplade autochtone. Cet endroit historique est connu pour sa source naturelle se déversant dans un grand bassin qui existe encore maintenant. Son eau jaillissait naguère au milieu de ruines romaines éparses provenant de vieilles maisons, gisant sur un promontoire, d’où l’on peut jouir d’un panorama exceptionnel.
Staouéli ou le souvenir du grand marabout de la côte ouest d’Alger
Staouéli (*), une commune située à une vingtaine de kilomètre à l’ouest d’Alger, 2 km seulement séparent son centre-ville des plages. Cette agglomération du littoral algérois, qui était prévue par le plan de Guyot en 1842, ne sera officiellement créée qu’en 1855.
Escapade dans le Fahs algérois : Aïn Benian ou la source jaillissante de l'époque romaine
Aïn Benian (*) ou la fontaine autour de laquelle fut érigé un noyau urbain de l’ère romaine se veut une expression qui dénommait un douar où vivait jadis une ancienne peuplade autochtone.
Escapade dans le Fahs algérois : Rahmania(*) un antique hameau romain
Rahmania est aussi le nom d'une célèbre confrérie musulmane en Kabylie. Située à quelque 25 kilomètres au sud-ouest d’Alger, la commune de Rahmania (ex-Sainte Amélie à l’époque coloniale), cette modeste localité chevauche le territoire de la nouvelle ville de Sidi Abdellah.
Escapade dans le Fahs algérois : Sidi Fredj ou la grande notoriété d’un saint homme
Sidi Fredj (*) est une petite ville maritime très fréquentée, disposant d’un complexe touristique et d’un port de pêche et de plaisance. Elle est située respectivement à 5 km de Staouéli, 6 km de Bouchaoui et 25 km d’Alger.
Escapade dans le Fahs algérois : Souidania berceau de la tribu Boukandoura
Souidania (*) est une petite commune, nichée au centre du Sahel algérois, sur un plateau de 120 mètres d’altitude. Son territoire, autrefois propice à la culture de légumes primeurs et autres produits maraîchers, est cerné de grands ravins parcourus de trois cours d’eau, à savoir, l’oued Lahrach, l’oued Boukandoura et l’oued Laâgar littéralement le ruisseau des femmes stériles.
Escapade dans le Fahs algérois : Birtouta ou l’histoire du haouch du puits du mûrier
Le toponyme de Birtouta (*) devait initialement s’écrire Bir Ettouta, le puits du mûrier en dialecte local. Ce dernier sera, sous l’occupation, orthographié dans les manuels historiques de différentes façons à savoir Byr-Touta, Bertouta et enfin Birtouta tel qu’il est connu de nos jours. La ville de Birtouta est éloignée de 26 km d’Alger, son territoire autrefois rural à vocation agropastorale était partiellement composé de terres basses marécageuses. Son sol se prêtait facilement à l’arboriculture et la culture des tabacs, des céréales et de la vigne.
Escapade dans le Fahs algérois / Khraïcia ou le haouch de la tribu de Sidi Boukhris
L’appellation de Khraïcia (*) relève du dialecte local et désigne la communauté ou l’ensemble des individus portant le nom Boukhris, en référence à un illustre saint homme dont le mausolée dominait jadis la nécropole musulmane qui se situe à un jet de pierre de la Route nationale qui va en direction de Douéra. La ville de Khraïcia est assise à une altitude variant entre 170 et 210 mètres au-dessus du niveau de la Méditerranée. Son territoire éloigné d’à peine 15 km d’Alger et 4 km de Douéra faisait partie sous le règne ottoman du fameux outane Ben Khelil. Créé à l’emplacement de l’ancien haouch Ben Kadri, le centre de population initial fut annexé dès sa fondation en 1843 à Douéra dans l’arrondissement d’Alger. Le noyau urbain originel fut construit autour d’une petite chapelle ainsi que des fortins qui servaient, à cette époque, à protéger les abords du chemin. Plus tard, ces ouvrages fortifiés furent concédés au profit de la population européenne qui venait tout juste de s’installer dans la nouvelle agglomération.
Escapade dans le Fahs algérois / Mahelma ou l’histoire du haouch de la tribu des Ma-el-ma
On avance de nombreuses versions qui avaient été concoctées ces dernières années au sujet de la dénomination de Maelma(*). Celle-ci ne devait certainement pas s’orthographier Mahelma qui signifie pour d’aucuns l’endroit de l’eau ni même Maâlma qui sous-entend patrons. La réalité est qu’à l’origine, son toponyme réunissait deux mots ayant le même sens : Ma-el-ma, dont la traduction littérale en langue française est «l’eau, l’eau». Aussi, faut-il souligner que pour comprendre l’origine exacte de cette appellation, il faut se rappeler la fin d’un long voyage des membres de la tribu primitive qui étaient venus du sud du pays pour élire domicile dans un lieu qui allait perpétuer leur souvenir. On raconte que ceux-ci n’ayant jamais vu auparavant la mer, hurlèrent : Ma ! Elma ! Ma ! Elma ! Par ce cri légendaire, ces nomades donnèrent sans vraiment le vouloir, naissance au nom de Maelma (Ma-el-ma).
Escapade dans le Fahs / Zéralda ou les gens du festin
Petit lait, miel et plats de couscous garnis de légumes et viande de mouton, étaient servis aux convives au cours de cet évènement qu’on appelait communément, zerda, waâda ou touiza, selon les régions. Les membres de confréries religieuses se chargeaient généralement de l’organisation de ces cérémonies dans l’enceinte d’une zaouïa ou d’un mausolée où repose un saint marabout.
Escapade dans le Fahs algérois : Douéra la reine du Sahel algérois
La petite agglomération de Douéra (*) qui a pris de l’espace pour devenir ce qu’elle est aujourd’hui, fut construite à l’emplacement d’une ferme appelée haouch Douéra, ayant appartenu naguère à une ancienne tribu locale. Le toponyme qui lui fut primitivement associé par la population autochtone est celui de Doueyra ou Doueïra, qui sous-entend en arabe la petite maison. En raison des difficultés de prononciation chez les Européens, cette dénomination fut légèrement modifiée en Douira ou Douéra telle qu’elle est orthographiée maintenant.
Escapade dans le Fahs algérois : Bordj El Qantra ou la Maison carrée d’El Harrach
Avant que la cité ne reprenne définitivement, au lendemain de l’indépendance le toponyme El Harrach (*), elle s’est fait successivement appeler : Bordj El Qantra, Bordj l’Agha, Bordj Yahia, Bordj El Harrach, Draâ El Harrach, Koudiet El Harrach et en fin Maison Carrée. Cette dernière appellation lui a été donnée par les troupes d’occupation françaises en raison de l’aspect géométrique de la citadelle turque. Le nom de la ville (El Harrach) vient de ce fameux fleuve, dont la dénomination serait, elle aussi, d’après l’étymologie, inspirée par un phénomène qui se produit par l’action de frottement des graviers et des cailloux charriés par ses eaux. Les anciens habitants de la plaine ont pris l’habitude de désigner ce fait naturel sous le nom de L’Harrach. Le mot Harrach trouve sa racine dans le terme arabe hrach, signifiant rude au toucher.
Escapade dans le Fahs algérois : El Achour (*) ou l’histoire du haouch Laâchour
Le nom de la ville lui vient d’une ancienne contribution qui était imposée à l’époque ottomane, appelée l’Aâchour, celle-ci correspondait au dixième de la récolte du blé ou de l’orge. L’usage de la contrainte pour la collecter était monnaie courante en ce temps-là. Le terme «L’Aâchour» trouve sa racine dans le mot âchra, qui désigne en langue arabe le nombre dix. El Achour ou mieux El Aâchour est une petite ville de l’Algérois entourée d’un magnifique paysage naturel, implantée à 13 km au sud-ouest de la capitale. Sa fondation résulte de la mise en œuvre d’un projet colonial datant de 1839, qui consistait à faire ériger autour d’Alger un obstacle formé de villages tous rapprochés les uns des autres.
Escapade dans le Fahs algérois : Bir Traria ou les parfums de la ville turque de Trilye
Occupant une situation pittoresque dominante au-dessus de la baie d’Alger, Bir Traria est l’un des plus anciens quartiers de la commune d’El Biar, qui fut à l’origine peuplé par des turcs.
Escapade dans le Fahs algérois : Bir Mourad Raïs ou le légendaire puits du corsaire Mourad Raïs
Bir Mourad Raïs (*) est implantée dans la banlieue sud d’Alger, à 7 km de la capitale. Du point de vue topographique, le territoire primitif de cette localité est formé en grande partie de très hautes falaises de tuf jaunâtre qui s’apparentent plutôt à de véritables remparts naturels. Son espace géographique est sillonné par l’oued El Kniss ainsi que le Bouzoua, tous deux confluents de l’oued El Karma. L’oued El Karma ou oued du figuier en langue arabe, est un petit affluent de l’oued El Harrach qui prend sa source au centre du Sahel algérois. Cette contrée vallonnée a toujours été l'objet de toutes les convoitises, les grandes fortunes y affluaient de toutes parts pour profiter de la douceur du climat, de la beauté des lieux et du calme, loin du bruit des souks de La Casbah. Nombreux sont ceux qui s’y rendaient acquéreurs de luxueux palais, dont les murs disparaissaient sous les épaisses frondaisons des collines alentour.
Escapade dans le Fahs algérois : Béni Messous ou la tribu de oued el Messous
En 1830, le petit douar des Béni Messous qui était assis non loin d’un antique aqueduc romain sur la rive droite de l’oued éponyme, avait déjà sa petite mosquée, la première dans toute la contrée avec son amas de gourbis qui l’environnaient. Nombreux sont les saints personnages qui avaient à une certaine époque choisi la région comme lieu de retraite à l’instar de Sidi Ben Sellam, Sidi Saâdi, Sidi El Mekhfi ainsi que Sidi Ben Ali dont l’agent de renseignement Boutin avait fait Sidi Benedi dans ses plans qui avaient servi à l’invasion du pays en 1830.
Escapade dans le Fahs algérois : Zouaoua ou les gens des zaouias
De tous les anciens faubourgs extra muros d’Alger, Zouaoua est le quartier le plus renommé. Avec Bouzaréah, Béni Messous, Aïn Ezzebboudja, Bir El Khadem, El Qûbba et El Hamma, ils formaient sous le règne ottoman le célèbre territoire d’outane el fahs. Le lotissement de Zouaoua (*) est plus ancien que l’agglomération à laquelle il est rattaché, il constitue l’un des tout premiers noyaux initiaux où s’amorça l’urbanisation de la commune de Chéraga. Très peu d’habitants peuplaient cette contrée de la banlieue algéroise, autrefois abandonnée à une faune et une flore sauvages. Il faut souligner que le Sahel algérois comptait en ce temps-là de nombreuses tribus, rien qu’à Chéraga et ses environs elles étaient au nombre de quatre : Chéraga, Boulahouache, Zouaoua et Béni Messous.
Escapade dans le Fahs : Bab El Oued ou la porte du ruisseau
Située hors des murs de la citadelle, sous le règne ottoman, Bab El Oued doit son nom à l’une des six célèbres portes que comptait autrefois la médina d’Alger : Bab El Oued, Bab Lahzûn, Bab J’did, Bab Sidi Ramdane, Bab Lebhar et Bab El Jazira.
