Nadjia Bouzeghrane
Patrice Bouveret. Directeur de l’Observatoire des armements(*) : «La logique voudrait que le président Macron reconnaisse enfin la dette de la France envers l’Algérie»
Soixante-deux ans après le premier essai nucléaire français en Algérie – qui allait être suivi de 16 autres jusqu’en 1966 – et à quelques semaines de l’anniversaire des Accords d’Evian, l’Etat français n’a toujours pas reconnu son passé nucléaire en Algérie. Avec Patrice Bouveret, directeur de l’Observatoire des armements, nous revenons sur un dossier toujours considéré «secret défense» et dont les archives restent verrouillées.
5e édition du Prix Bouamari-Vautier en soutien au cinéma algérien émergent : Les lauréats récompensés lundi soir à l’IMA
Le prix Cinéma Bouamari-Vautier sera attribué, lundi soir, à l’IMA, en présence de Jack Lang, président de l’Institut du monde arabe, et d’Arnaud Montebourg, président de l’association France-Algérie. Cette cinquième édition du Cinéma Bouamari-Vautier se veut un soutien au cinéma algérien émergent.
Regards français sur l’islam : Des Croisades à l’ère coloniale, livre collectif dirigé par Alain Ruscio*
«La nature de l’Islam, la place des musulmans, deux thèmes qui taraudent – et souvent enflamment – les débats de la société française depuis plusieurs décennies. L’ambition de cet essai est de tenter de mettre en lumière l’ancienneté des regards français – car c’est évidemment au pluriel qu’il faut s’exprimer – sur cette religion et sur cette communauté», souligne l’éditeur de Regards français sur l’Islam. Des Croisades à l’ère coloniale, ouvrage (nouvellement paru aux Editions du Croquant, janvier 2022) dirigé par l’historien Alain Ruscio et qui rassemble des contributions de quatorze auteur-e-s, «spécialistes de périodes et d’aires géographiques différentes». Des contributions par lesquelles leurs auteur(e)s «ont cherché à historiciser cette question». «Et l’on découvrira, ou l’on aura confirmation, dans ces pages, que bien des jugements et attitudes d’aujourd’hui ont des racines multiséculaires, parfois venues du grand choc que furent les Croisades. Au fil des siècles, intérêt, adhésion et hostilité se croiseront».
La stèle en hommage à l'Émir Abdelkader saccagée avant son inauguration : «Un sabotage ignoble»
Bien que la sculpture qui lui soit dédiée ait été vandalisée dans la nuit de vendredi, l’hommage à l’Emir Abdelkader a eu lieu hier matin à Amboise, en présence de l’ambassadeur d’Algérie et des autorités de la ville et du département d’Indre-et-Loire, qui ont dénoncé un acte d’«une bassesse inqualifiable» et un «saccage ignoble».
«La manifestation du 26 mars 1962 a été conçue de manière réfléchie et cynique par l’OAS»
La manifestation du 26 mars 1962, à caractère insurrectionnel marqué, n’a pas été seulement attisée par l’OAS, comme l’a déclaré Emmanuel Macron.
Alain Ruscio. historien* : «L’OAS qui se voulait ‘‘bouclier’’ de la population européenne , l’a menée vers le drame et la mort»
L’historien Alain Ruscio replace la fusillade de la rue d’Isly (Larbi Ben M’hidi) , le 26 mars 1962, dans son contexte, celui d’une «escalade de la violence de l’OAS contre l’armée française et la population algérienne». Il explique que refusant le cessez-le feu, les dirigeants de l’OAS ont choisi le choc frontal, pas seulement avec le FLN algérien, mais avec tout ce qui représentait la légalité française.
L’Association nationale des pieds-noirs progressistes et leurs amis : «La colonisation, quel que soit le pays, est une barbarie»
L ’Association nationale des pieds-noirs progressistes et leurs amis qui a répondu à l’invitation de l’Elysée, avait préparé un texte à l’intention du président Macron dont voici la teneur «Notre mémoire n’est pas figée et doit au contraire se caler sur les travaux des historiens, se nourrir du progrès des connaissances de ce que fut la colonisation et la guerre d’Algérie.
De la justification de la colonisation de l’Algérie au soutien à la lutte pour l’indépendance de l’Algérie
Dans l’impossibilité de restituer la trentaine de communications du colloque, nous avons choisi de reprendre les grandes lignes de quelques -unes d’entre elles, exprimant la diversité, sinon les divisions des intellectuels sur le colonialisme.
Oppositions intellectuelles à la colonisation et la guerre en Algérie : Retour et questions autour d’un colloque
Dans cette édition, nous revenons sur le colloque les «Oppositions intellectuelles à la colonisation et à la guerre d’Algérie», qui s’est tenu les 20, 21 et 22 janvier 2022, correspondant à l’une des préconisations du rapport remis au président Macron par Benjamin Stora, et avec le soutien de l’Elysée. Organisé par l’historien Tramor Quemeneur et l’anthropologue Tassadit Yacine, il a été l’occasion d’interventions et de débats intenses et animés, mettant au jour des intellectuels aux positionnements sur la question coloniale divergents. Un colloque dont le contenu et l’intitulé ont soulevé des interrogations, des réserves, des incompréhensions, voire un certain malaise. Autant de réactions qui ont appelé des clarifications de la part des organisateurs.
De la justification de la colonisation de l’Algérie au soutien à la lutte pour l’indépendance de l’Algérie
Dans la première partie du colloque intitulée Contestations en longue durée, l’historien Jacques Frémeaux (« Tocqueville, portée et limites d’une vision critique »), relève que le philosophe Alexis Tocqueville (1805 -1859) était partisan de la conquête de l’Algérie et de sa colonisation impliquant, selon lui, «une implantation européenne nombreuse puisqu’il y a de la place pour tout le monde», une vision qui n’était pas très éloignée de celle du général Bugeaud et des Bureaux arabes dont un des fondateurs était le général de Lamoricière.
Oppositions intellectuelles à la colonisation et la guerre en Algérie : Retour et questions autour d’un colloque
Dans cette édition, nous revenons sur le colloque les «Oppositions intellectuelles à la colonisation et à la guerre d’Algérie», qui s’est tenu les 20, 21 et 22 janvier 2022, correspondant à l’une des préconisations du rapport remis au président Macron par Benjamin Stora, et avec le soutien de l’Elysée l Organisé par l’historien Tramor Quemeneur et l’anthropologue Tassadit Yacine, il a été l’occasion d’interventions et de débats intenses et animés, mettant au jour des intellectuels aux positionnements sur la question coloniale divergents l Un colloque dont le contenu et l’intitulé ont soulevé des interrogations, des réserves, des incompréhensions, voire un certain malaise l Autant de réactions qui ont appelé des clarifications de la part des organisateurs.
France : Macron se rapproche des rapatriés d’Algérie
Ce massacre est impardonnable», a déclaré M. Macron mercredi dernier devant les représentants de collectifs de rapatriés d’Algérie en évoquant la fusillade de la rue d’Isly, à Alger, dans laquelle des partisans de l’Algérie française ont été tués par l’armée le 26 mars 1962.
Un intitulé de colloque qui pose question
La Bibliothèque nationale de France et l’Institut du monde arabe s’associent pour organiser un colloque sur la question de l’opposition d’ intellectuels à la colonisation et à la guerre d’Algérie. Celui-ci répond à l’une des recommandations du rapport remis en janvier 2021 au président Macron par Benjamin Stora, historien spécialiste du Maghreb, sur les enjeux mémoriels relatifs à la colonisation et à la guerre d’Algérie.
Programme du colloque : Plusieurs séquences ponctueront les travaux des trois journées
Le premier intervenant sera l’historien Jacques Frémeaux, professeur émérite à la Sorbonne dont la communication sera consacrée à «Tocqueville, portée et limites d’une vision critique».
Malika Rahal. Historienne : «En réponse à une vision qui réduisait j’ai cherché à placer 1962 à la fin de la période coloniale 1962 au centre»
Dans son dernier ouvrage Algérie 1962. Une histoire populaire, mis en vente en France par la maison d’édition La Découverte le 6 janvier et en Algérie le 10 janvier par Barzakh, l’historienne Malika Rahal développe dans cet entretien les raisons qui l’ont conduite à aborder l’année 1962 sous l’angle d’une histoire populaire à partir de témoignages de gens «ordinaires», d’autobiographies, de photos, de films, de chansons et de poèmes. Un livre passionnant, humain et qui comble un manque dans l’étude historique de l’année-clé de 1962.
